魔力宝贝的哲学真谛
作者：Jier宝宝
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你为什么要玩魔力宝贝?
它带给了你什么?
为什么你爱过它甚至你始终爱着它?
我们来分析下魔力宝贝这款游戏的哲学真谛吧:
魔力宝贝X-CrossGate这款游戏以其庞大的世界观、错综复杂的剧情，而成为一部完美的网络游戏甚至可以说是文学作品。
正如我们工会FJWorld的恍惚在翻译魔力剧情时《扉页·前言》中写的那样：
“
唯一的因果将这意志带回初始之地。
刻在记忆深渊中的起源之意慢慢苏醒。
『被召唤的勇者 持有死者的戒指 拯救国家与灵魂之后 又回去了』
这是一个游戏，也不仅仅是一个游戏 了解善恶是非 了解自己 ”
我不清楚这段话是恍惚自己编的或是日本的原文，但“了解善恶是非 了解自己”正是魔力能带给我们精神上的至高礼物。作为一个网络游戏，在精神层面上有如此丰富的内涵，是大陆运营的其他网络游戏所无法比拟的，可见日本SQUARE-ENIX“热汤猿多”工作组的创作能力！（魔力工作组的名字，不过怎么取这样一个名字呢？听起来像北海道的一群跑温泉的猴子……）
下面我就来分析一下魔力宝贝X-CrossGate中蕴含的哲学思想。这是一款日本游戏，不可避免地，其中含有大量的东方哲学的思想。
首先是世界观，或说魔力中的世界构造。其中决不是***（东正、犹太、天主等）。不要被法兰北面的大圣堂所迷惑！这个建筑只不过是为了配合故事时代背景（中世纪欧洲）而设定的。
为什么其世界构造不符合***呢？众所周知，***是“一神的”，其中只有一位“三位一体”的主耶和华，而魔力中却有许多神：阿尔杰斯家族一群就13个，还有花萝等四位元素神、约尔克神，长得像猪一样的海神……显然，魔力的神是“多神的”，是与***相违背的。
我倒认为魔力中对于世界的组成很像佛教。
首先，魔力中的4种属性是“地水火风” 而佛教所谓“四大皆空”的四大也是这个四种元素。佛教认为“一切都是‘空’的，人只不过是‘四大’的集合体”，“因缘”是精神实质，‘四大’包裹着它形成了人。”（这只是通俗的理解，再次没有必要深究）在魔力中，“因缘”成了“魂”，而魔力中的人是由“魂”和四大元素组成的。佛教认为人死后四大元素分解，“因缘”之种“中阴”进入六道轮回。想想树海揭示的万物枯荣之理吧！“万物皆生自四元素终必毁灭”、“地归地水归水火归火风归风”艾尔卡迪亚女皇死后，组成“她”的四大分解，她的灵魂利用罗连斯博士发明的返魂之珠进入另一个“四大”的集合体——梅库赛特，继而是露比，最终在一等勋章中进入“开启者”之中。
最明显的一句话，就是罗连斯博士在迷惑的咨询塔中说的“强者会因为弱者的屈服而感到光荣。但是这些总有一天都会回归土地的。”
用佛的思想说，就是：“人们执著于世间的各种欲望，于是就陷入了‘贪嗔痴’的泥潭，其实‘经验世界’的一切物质都是虚无的幻影。”
最后看看佛陀追求的“涅磐”究竟是个什么东西，或曰不是什么东西。
佛陀看清了世间生老病死之苦，放弃对“经验世界”的一切虚无之物的欲望。他的“中阴”（简单理解为灵魂）脱出六道轮回，不再投胎为人或别的什么，进入了“存在或不存在都已经没有意义”的境界。
我想在魔力中找出这么一个人物，但很难有那个角色能与佛相称。终于，我找到了一个可爱又可怜的小女孩——露比——这是我所能想到的最接近佛的人。
我先根据FJWrold恍惚翻译的一等勋章的剧情，对露比进行概括并引用一些原话。
露比是李贝留斯交待罗博士用神的肉体制造的，用于装在艾尔卡迪亚灵魂的容器（可参考EVA中零与Lilith的关系）。由于艾尔卡迪亚死后并没有投入其中而是转入了梅库赛特体内。露比被李贝留斯抛弃。世界上只有“大地鼠妈妈”一个人照顾她、关心她、爱她。大地鼠妈妈由于阻止了一场破坏米内葛尔岛的海啸而被变成石像。
露比认为没有人再爱她了，生活就如同无间地狱，而且求死不能，因为他的身体是用李贝留斯的肉体做的，所以到处寻找开启者，只有开启者才能将她杀死。而他之所以到处捣乱，也是为了引出开启者。
七罪：傲慢、嫉妒、暴食、**、怠惰、贪欲、愤怒。
在佛教里被归纳为“贪嗔痴”。
露比：“…真是好羡慕啊、人类可以这么简单的就死去。恩呼呼、想起可以被你杀死、我就会觉得非常高兴！”
“够了、我已经很累了。拥有神灵的身体，想死都是不可以的呢。我注定非要这样活下去吗？我已经受够了。无论杀死多少人，无论谁被杀死，我也不会有悲伤的感觉。”
比较佛和露比：露比由于被李贝留斯抛弃，而后又失去了爱自己的人，认识到“生即是苦”这一佛教中的“苦谛”，又苦于无法死亡。她乞求开启者将她杀死，只有这样，才能解放她幼小却受伤的灵魂，将其置于不复生死的“门外”，拖出六道的轮回，达到佛——大彻大悟者的境界。
讨论完了佛的思想对魔力的影响后，让我们再来看看，魔力中两种“没有交集”的思想——黑白龙城，又能追溯到哪些哲学。
曾经有人用AD&D（这是什么？我不知道，请告诉我，谢谢）中的“秩序与混乱”来解释白龙与黑龙，但今天我尝试一种新的解释。
先是白龙：引用FJWorld恍惚翻译的剧情：
引导者任务 白龙城30F
白龙之长
我终于等到你了。
引导者啊，以人类来说的话，我可是等了你非常久了。
请你一定要记在心里。我们白龙的最大目标便是守护所有生物。
我们已经见过非常多生物灭亡的样子。
然后从毁灭之中所见到的，总是极大的破坏以及悲伤。
为什么生物一定要互相残杀呢？难道不互相残杀便不可能生存下去吗？
应该不是这样的。
动物总是会服从强者，只要有优秀又强大的动物存在，便可以产生秩序。
就算是人类也没有例外。
开启者啊。改革世界的勇者啊。
也许像你这样的人可以导引那些因为愚蠢的纷争而相互羁绊的人们。
将我们的意志实体化的证明授与给你。
引导者啊，将人们导向没有纷争的世界吧。
拜托你了。
帕路凯斯亡灵任务 尽头之间
白龙
暂时挣脱了时间的束缚，终于能把我自己的话传送给你了。
请仔细听了，引导者啊！世界因为一人的意志而毁灭，如同未来之女神所言，历史会不断的轮回。无论几次，都会重复着这既定的死亡宿命…。这种状况不是我等所引导的世界所期望的。
在那些傲慢又愚蠢的诸神联手之前守护好这个世界，未来就还是有希望的。很可惜，被囚禁于时之牢笼的我们，连灵魂都被束缚住，已经被绝望所支配了。只有直到最后毫不放弃的人，才能拯救这重复着灭亡宿命的世界吧！
是谁，用了什么托付这命运给你呢？能了解的话，它就能成为你自己的希望也说不定。去吧，我亲爱的孩子啊~即使世界灭亡了，也请记得我们仍等待着救赎。
希望你所引导的世界，会是个安详的世界…。
白龙们总是以“统治者”的身份来说话，他们认为，白龙是统治者，其他“动物总是会服从强者，只要有优秀又强大的动物”也就是龙“存在，便可以产生秩序。”
起初，我很难分辨，白龙的思想究竟是中国古代诸子百家中的儒家还是法家。
但我发现，白龙要求“下级”动物对“上级”的龙服从，从而产生“秩序”，也就是说，“下级”动物服从的对象是“白龙”而非秩序，“秩序”只是为了让动物更好地服从白龙而形成的人为规则，而非对白龙同样起到制约作用的“法律”。秩序只为上级更好地统治下级的工具而不制约领导者，这个命题与发家的思想是不同甚至是相悖的。
说句题外话，上述问题也是即将进行“政治文明建设”的中国遇到的问题：“人治”与“法治”的问题。白龙的思想类似于“人治”，而法家提倡“法治”。中国政治文明建设就是要逐步从“人治”走向“法治”。
回到原话题，显然，白龙们的思想接近于孔夫子的思想。孔子提倡“礼”和“仁”。“礼”指的是礼貌规范，也就是所谓“三纲五常”——“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”（君统治着臣，臣要尊重敬仰听命服从于君；父亲在家中是家长，儿子要尊重敬仰听命服从于父亲，不可有叛逆心理；女人在家中没地位，必须尊重敬仰听命服从于她的丈夫，并且不能改嫁）。孔子提出这些“礼”的理论，完全是为父系社会统治者服务的。而他提出的“仁”是上级对下级的关爱、照顾。：下对上是礼，上对下是仁。
白龙的思想也充满了“礼”和“仁”。白龙以其强健的体格，征服了其他动物，要求他们服从，并建立了一套“秩序”，打着维护和平的旗号，实行统治，比如在咨询塔“虫群”一文中，“虫害大量发生导致农田荒芜”，白龙们认为这是“下级动物”虫子对上级的不敬，不服从。所以白龙门选择了“烧毁农田”……宁愿损害部分物质资料，也要是秩序得到维护。白龙门“仁”的思想也不少，他们“最大的目标便是守护所有生物”使它们之间符合“秩序”而不互相残害，心甘情愿被白龙统治。这样，动物社会看起来非常和平。咨询塔“治理者”一问“你是国家的领导人。当国家繁盛，人民安居乐业，没有任何犯罪发生的时候。”白龙们“对这样安定的状况感到喜悦。”，因为白龙认为“在被统治下建立秩序的和平”是它们给下级动物最大的仁爱。同样，咨询塔“生病的人”一问：患有不治之症的人在你面前痛苦的呻吟。 白龙们会“努力寻找治疗的方法”，这便是“仁爱”。其实，从自然的角度来说，这是错的。我很快会在讲到这个问题。
再来看看黑龙的思想。
引用FJWorld恍惚翻译的剧情
闪耀者任务 黑龙之窗
黑龙之长
你害怕自己有可能毁灭这个世界吗？如果说这就是命运的话也算是命运，弱小的生物总是会有办不到的事情。
就连我也不知道你是不是自然的一部份。就算生存了很久，也不可能知道所有的事情。
我不知道的东西还很多。在这个宇宙、这个伟大的意志之前，就算是龙的我，也只是其中的一个生物。
开启者啊···你是会毁灭这个世界，抑或是拯救这个世界，在现在这个时候，我也不知道。
不管是谁都不可能预知未来的。
但是，我可以从你身上感受到强大且炙热的力量。
这是生物所特有的生命光辉。
开启者啊···不···请让我叫你闪耀者。
你要相信生命的光辉跟意志的强大，可以把这个世界变回原有的样子。
到那个时候之前，我们会把我们的意志托付给你。
将世界变回原有的样子，是我们的愿望。
在这里我将斥侯授予你。
千万不要失去那份光辉啊。
帕路凯斯亡灵任务 边际之间
黑龙
来的正好啊，闪耀者。
被混乱的时间所支配的世界，终于到了开放的时候了。
你去了解自己被称为暗的原因吧！自称为善的一方，是如何残杀被称为恶的一方。以正义之名所行的肃清之实，也只不过是把别人逼入绝境罢了。你就好好了解全部的真相吧。
暗吗…是只有暗的存在，还是除了暗以外一无所有了呢？只能用你的眼睛去确认吧！要逃离它还是要跨越它，是你的自由。
我等只能接受宿命，因为灭亡也是大自然的天命啊…
森罗万象任务 古代树的过去
女人
呜呜…杰特…
黑龙
（…慢了一步吗…。）
女人，为何要反抗白龙。为何要做不可能做到的事。
女人
为何人们总是不能让这个世界尊重各种不同的个性，尊重各种不同的生活方式呢…。
黑龙
（唔…。）
因为人类较喜欢一个可以看清楚的世界结构吧。人类的孩子，总是不喜欢不符这种形式的异端。
…女人啊，考你一个问题。
我们喜欢混沌世界。对于我们来说，强者吞食弱者并不是一件坏事。
但这么简单的构造，又为何叫做「混沌」呢？
女人
因为纵然是最强的强者，最后亦将归于尘土。就如同变化无常的旋涡般…在永久的时空中…流动的旋涡……。
但这才是…无管理者的世界真正的原貌，最原始的形式……。
看了黑龙的话，我已经很明确了，黑龙沿袭了中国古代道家思想。
让我们把老子和黑龙的思想放在一起看吧！
老子认为有一个永恒不变的伟大的无处不在的规律（注意：不是规则）——道，道是不能说明白的。因为“道”已经超出了人类语言所能表达的范畴。老子《道德经》中开篇就说“道可道，非常道。”黑龙长老说：“就算生存了很久，也不可能知道所有的事情。我不知道的东西还很多。在这个宇宙、这个伟大的意志之前，就算是龙的我，也只是其中的一个生物。”老子提倡“无为”，人们不要做什么事情，来达到什么目的，只需要按照道，符合道区生活，才是最真实最高上最完美的。因为只有符合道的无为，才是世界原本的姿态。黑龙长老说“将世界变回原有的样子，是我们的愿望。”森罗万象中女人对黑龙的回答“因为纵然是最强的强者，最后亦将归于尘土。就如同变化无常的旋涡般…在永久的时空中…流动的旋涡……。但这才是…无管理者的世界真正的原貌，最原始的形式……。”在边际之间，黑龙又说“我等只能接受宿命，因为灭亡也是大自然的天命啊…”在咨询塔中“生病的人”一问中，黑龙选择让他慢慢死去，不去理他，也不要给与治疗。生老病死是自然界永恒不变的“道”的规律。现代医学也指出，死亡是对缺陷基因的筛选，如果放任一个死人不管，那么他的基因就会被淘汰；如果救治了他，并生儿育女，那它带有缺陷的没有抗病能力的基因将进入人类基因库，给后代带来麻烦和灾难。至于“泛滥的洪水”一问，黑龙们认识到洪水泛滥是自然现象，人们顺应规律，往高处迁徙，这才是最自然的方法。
由此，我也游览了一遍中国两大思想的概况，我想从魔力中找出一个人物形象，与冯友兰先生所提出的“内圣外王”所相符的。
冯友兰先生认为，中国的圣人是“内圣外王”，“在内”精通伦理道德，能“修身、齐家”；“在外”善于治理国家，维护争权，能“治国、平天下”。
我反思魔力。几分钟后，我打消了这个念头。我明白：魔力中没有这么一个“内圣外王”的形象。
老好人却不擅治国的国王。
阴险却又不可否认的领导才能的布鲁梅尔。
心怀鬼胎却有超高医技的阿鲁巴斯。
天才的头脑却高傲自大的汉克。
可爱又可怜的露比。
超人般智慧却性格性格极差的罗连斯。
勇敢好胜却倔强的李贝留斯。
美艳但计谋多端的艾尔卡迪亚。
有“正义感”却误入歧途的里雍。
明辨是非但又无能为力的卡莲。
美丽动人却任性的席琳。
一心拯救国家却南辕北辙的仲时。
英俊潇洒但不幸的牛鬼修登。
热爱动物但又是糊涂虫的熊男。
拥有着超能力却被囚禁的巫师吉娜与杰特。
受玩家爱戴但月工资仅有800元且午饭自费的GM。
………………………………………………
………………“人是矛盾的集合体。”…………
没有“内圣外王”，只有一个个活生生的充满矛盾、喜爱、悲伤的人物，才使X-CrossGate的剧情如此之精彩，如此之丰富，如此之真实，如此之引人注目，如此之令人流连忘返……
“了解善恶是非 了解自己”
呵呵,看你怎么看了^-^
| 恭喜本文作者获得：积分。只需250积分就可兑换任意点卡一张哦！点我进入作家积分兑换系统。 |
你为什么要玩魔力宝贝?
它带给了你什么?
为什么你爱过它甚至你始终爱着它?
我们来分析下魔力宝贝这款游戏的哲学真谛吧:
魔力宝贝X-CrossGate这款游戏以其庞大的世界观、错综复杂的剧情，而成为一部完美的网络游戏甚至可以说是文学作品。
正如我们工会FJWorld的恍惚在翻译魔力剧情时《扉页·前言》中写的那样：
“
唯一的因果将这意志带回初始之地。
刻在记忆深渊中的起源之意慢慢苏醒。
『被召唤的勇者 持有死者的戒指 拯救国家与灵魂之后 又回去了』
这是一个游戏，也不仅仅是一个游戏 了解善恶是非 了解自己 ”
我不清楚这段话是恍惚自己编的或是日本的原文，但“了解善恶是非 了解自己”正是魔力能带给我们精神上的至高礼物。作为一个网络游戏，在精神层面上有如此丰富的内涵，是大陆运营的其他网络游戏所无法比拟的，可见日本SQUARE-ENIX“热汤猿多”工作组的创作能力！（魔力工作组的名字，不过怎么取这样一个名字呢？听起来像北海道的一群跑温泉的猴子……）
下面我就来分析一下魔力宝贝X-CrossGate中蕴含的哲学思想。这是一款日本游戏，不可避免地，其中含有大量的东方哲学的思想。
首先是世界观，或说魔力中的世界构造。其中决不是***（东正、犹太、天主等）。不要被法兰北面的大圣堂所迷惑！这个建筑只不过是为了配合故事时代背景（中世纪欧洲）而设定的。
为什么其世界构造不符合***呢？众所周知，***是“一神的”，其中只有一位“三位一体”的主耶和华，而魔力中却有许多神：阿尔杰斯家族一群就13个，还有花萝等四位元素神、约尔克神，长得像猪一样的海神……显然，魔力的神是“多神的”，是与***相违背的。
我倒认为魔力中对于世界的组成很像佛教。
首先，魔力中的4种属性是“地水火风” 而佛教所谓“四大皆空”的四大也是这个四种元素。佛教认为“一切都是‘空’的，人只不过是‘四大’的集合体”，“因缘”是精神实质，‘四大’包裹着它形成了人。”（这只是通俗的理解，再次没有必要深究）在魔力中，“因缘”成了“魂”，而魔力中的人是由“魂”和四大元素组成的。佛教认为人死后四大元素分解，“因缘”之种“中阴”进入六道轮回。想想树海揭示的万物枯荣之理吧！“万物皆生自四元素终必毁灭”、“地归地水归水火归火风归风”艾尔卡迪亚女皇死后，组成“她”的四大分解，她的灵魂利用罗连斯博士发明的返魂之珠进入另一个“四大”的集合体——梅库赛特，继而是露比，最终在一等勋章中进入“开启者”之中。
最明显的一句话，就是罗连斯博士在迷惑的咨询塔中说的“强者会因为弱者的屈服而感到光荣。但是这些总有一天都会回归土地的。”
用佛的思想说，就是：“人们执著于世间的各种欲望，于是就陷入了‘贪嗔痴’的泥潭，其实‘经验世界’的一切物质都是虚无的幻影。”
最后看看佛陀追求的“涅磐”究竟是个什么东西，或曰不是什么东西。
佛陀看清了世间生老病死之苦，放弃对“经验世界”的一切虚无之物的欲望。他的“中阴”（简单理解为灵魂）脱出六道轮回，不再投胎为人或别的什么，进入了“存在或不存在都已经没有意义”的境界。
我想在魔力中找出这么一个人物，但很难有那个角色能与佛相称。终于，我找到了一个可爱又可怜的小女孩——露比——这是我所能想到的最接近佛的人。
我先根据FJWrold恍惚翻译的一等勋章的剧情，对露比进行概括并引用一些原话。
露比是李贝留斯交待罗博士用神的肉体制造的，用于装在艾尔卡迪亚灵魂的容器（可参考EVA中零与Lilith的关系）。由于艾尔卡迪亚死后并没有投入其中而是转入了梅库赛特体内。露比被李贝留斯抛弃。世界上只有“大地鼠妈妈”一个人照顾她、关心她、爱她。大地鼠妈妈由于阻止了一场破坏米内葛尔岛的海啸而被变成石像。
露比认为没有人再爱她了，生活就如同无间地狱，而且求死不能，因为他的身体是用李贝留斯的肉体做的，所以到处寻找开启者，只有开启者才能将她杀死。而他之所以到处捣乱，也是为了引出开启者。
七罪：傲慢、嫉妒、暴食、**、怠惰、贪欲、愤怒。
在佛教里被归纳为“贪嗔痴”。
露比：“…真是好羡慕啊、人类可以这么简单的就死去。恩呼呼、想起可以被你杀死、我就会觉得非常高兴！”
“够了、我已经很累了。拥有神灵的身体，想死都是不可以的呢。我注定非要这样活下去吗？我已经受够了。无论杀死多少人，无论谁被杀死，我也不会有悲伤的感觉。”
比较佛和露比：露比由于被李贝留斯抛弃，而后又失去了爱自己的人，认识到“生即是苦”这一佛教中的“苦谛”，又苦于无法死亡。她乞求开启者将她杀死，只有这样，才能解放她幼小却受伤的灵魂，将其置于不复生死的“门外”，拖出六道的轮回，达到佛——大彻大悟者的境界。
讨论完了佛的思想对魔力的影响后，让我们再来看看，魔力中两种“没有交集”的思想——黑白龙城，又能追溯到哪些哲学。
曾经有人用AD&D（这是什么？我不知道，请告诉我，谢谢）中的“秩序与混乱”来解释白龙与黑龙，但今天我尝试一种新的解释。
先是白龙：引用FJWorld恍惚翻译的剧情：
引导者任务 白龙城30F
白龙之长
我终于等到你了。
引导者啊，以人类来说的话，我可是等了你非常久了。
请你一定要记在心里。我们白龙的最大目标便是守护所有生物。
我们已经见过非常多生物灭亡的样子。
然后从毁灭之中所见到的，总是极大的破坏以及悲伤。
为什么生物一定要互相残杀呢？难道不互相残杀便不可能生存下去吗？
应该不是这样的。
动物总是会服从强者，只要有优秀又强大的动物存在，便可以产生秩序。
就算是人类也没有例外。
开启者啊。改革世界的勇者啊。
也许像你这样的人可以导引那些因为愚蠢的纷争而相互羁绊的人们。
将我们的意志实体化的证明授与给你。
引导者啊，将人们导向没有纷争的世界吧。
拜托你了。
帕路凯斯亡灵任务 尽头之间
白龙
暂时挣脱了时间的束缚，终于能把我自己的话传送给你了。
请仔细听了，引导者啊！世界因为一人的意志而毁灭，如同未来之女神所言，历史会不断的轮回。无论几次，都会重复着这既定的死亡宿命…。这种状况不是我等所引导的世界所期望的。
在那些傲慢又愚蠢的诸神联手之前守护好这个世界，未来就还是有希望的。很可惜，被囚禁于时之牢笼的我们，连灵魂都被束缚住，已经被绝望所支配了。只有直到最后毫不放弃的人，才能拯救这重复着灭亡宿命的世界吧！
是谁，用了什么托付这命运给你呢？能了解的话，它就能成为你自己的希望也说不定。去吧，我亲爱的孩子啊~即使世界灭亡了，也请记得我们仍等待着救赎。
希望你所引导的世界，会是个安详的世界…。
白龙们总是以“统治者”的身份来说话，他们认为，白龙是统治者，其他“动物总是会服从强者，只要有优秀又强大的动物”也就是龙“存在，便可以产生秩序。”
起初，我很难分辨，白龙的思想究竟是中国古代诸子百家中的儒家还是法家。
但我发现，白龙要求“下级”动物对“上级”的龙服从，从而产生“秩序”，也就是说，“下级”动物服从的对象是“白龙”而非秩序，“秩序”只是为了让动物更好地服从白龙而形成的人为规则，而非对白龙同样起到制约作用的“法律”。秩序只为上级更好地统治下级的工具而不制约领导者，这个命题与发家的思想是不同甚至是相悖的。
说句题外话，上述问题也是即将进行“政治文明建设”的中国遇到的问题：“人治”与“法治”的问题。白龙的思想类似于“人治”，而法家提倡“法治”。中国政治文明建设就是要逐步从“人治”走向“法治”。
回到原话题，显然，白龙们的思想接近于孔夫子的思想。孔子提倡“礼”和“仁”。“礼”指的是礼貌规范，也就是所谓“三纲五常”——“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”（君统治着臣，臣要尊重敬仰听命服从于君；父亲在家中是家长，儿子要尊重敬仰听命服从于父亲，不可有叛逆心理；女人在家中没地位，必须尊重敬仰听命服从于她的丈夫，并且不能改嫁）。孔子提出这些“礼”的理论，完全是为父系社会统治者服务的。而他提出的“仁”是上级对下级的关爱、照顾。：下对上是礼，上对下是仁。
白龙的思想也充满了“礼”和“仁”。白龙以其强健的体格，征服了其他动物，要求他们服从，并建立了一套“秩序”，打着维护和平的旗号，实行统治，比如在咨询塔“虫群”一文中，“虫害大量发生导致农田荒芜”，白龙们认为这是“下级动物”虫子对上级的不敬，不服从。所以白龙门选择了“烧毁农田”……宁愿损害部分物质资料，也要是秩序得到维护。白龙门“仁”的思想也不少，他们“最大的目标便是守护所有生物”使它们之间符合“秩序”而不互相残害，心甘情愿被白龙统治。这样，动物社会看起来非常和平。咨询塔“治理者”一问“你是国家的领导人。当国家繁盛，人民安居乐业，没有任何犯罪发生的时候。”白龙们“对这样安定的状况感到喜悦。”，因为白龙认为“在被统治下建立秩序的和平”是它们给下级动物最大的仁爱。同样，咨询塔“生病的人”一问：患有不治之症的人在你面前痛苦的呻吟。 白龙们会“努力寻找治疗的方法”，这便是“仁爱”。其实，从自然的角度来说，这是错的。我很快会在讲到这个问题。
再来看看黑龙的思想。
引用FJWorld恍惚翻译的剧情
闪耀者任务 黑龙之窗
黑龙之长
你害怕自己有可能毁灭这个世界吗？如果说这就是命运的话也算是命运，弱小的生物总是会有办不到的事情。
就连我也不知道你是不是自然的一部份。就算生存了很久，也不可能知道所有的事情。
我不知道的东西还很多。在这个宇宙、这个伟大的意志之前，就算是龙的我，也只是其中的一个生物。
开启者啊···你是会毁灭这个世界，抑或是拯救这个世界，在现在这个时候，我也不知道。
不管是谁都不可能预知未来的。
但是，我可以从你身上感受到强大且炙热的力量。
这是生物所特有的生命光辉。
开启者啊···不···请让我叫你闪耀者。
你要相信生命的光辉跟意志的强大，可以把这个世界变回原有的样子。
到那个时候之前，我们会把我们的意志托付给你。
将世界变回原有的样子，是我们的愿望。
在这里我将斥侯授予你。
千万不要失去那份光辉啊。
帕路凯斯亡灵任务 边际之间
黑龙
来的正好啊，闪耀者。
被混乱的时间所支配的世界，终于到了开放的时候了。
你去了解自己被称为暗的原因吧！自称为善的一方，是如何残杀被称为恶的一方。以正义之名所行的肃清之实，也只不过是把别人逼入绝境罢了。你就好好了解全部的真相吧。
暗吗…是只有暗的存在，还是除了暗以外一无所有了呢？只能用你的眼睛去确认吧！要逃离它还是要跨越它，是你的自由。
我等只能接受宿命，因为灭亡也是大自然的天命啊…
森罗万象任务 古代树的过去
女人
呜呜…杰特…
黑龙
（…慢了一步吗…。）
女人，为何要反抗白龙。为何要做不可能做到的事。
女人
为何人们总是不能让这个世界尊重各种不同的个性，尊重各种不同的生活方式呢…。
黑龙
（唔…。）
因为人类较喜欢一个可以看清楚的世界结构吧。人类的孩子，总是不喜欢不符这种形式的异端。
…女人啊，考你一个问题。
我们喜欢混沌世界。对于我们来说，强者吞食弱者并不是一件坏事。
但这么简单的构造，又为何叫做「混沌」呢？
女人
因为纵然是最强的强者，最后亦将归于尘土。就如同变化无常的旋涡般…在永久的时空中…流动的旋涡……。
但这才是…无管理者的世界真正的原貌，最原始的形式……。
看了黑龙的话，我已经很明确了，黑龙沿袭了中国古代道家思想。
让我们把老子和黑龙的思想放在一起看吧！
老子认为有一个永恒不变的伟大的无处不在的规律（注意：不是规则）——道，道是不能说明白的。因为“道”已经超出了人类语言所能表达的范畴。老子《道德经》中开篇就说“道可道，非常道。”黑龙长老说：“就算生存了很久，也不可能知道所有的事情。我不知道的东西还很多。在这个宇宙、这个伟大的意志之前，就算是龙的我，也只是其中的一个生物。”老子提倡“无为”，人们不要做什么事情，来达到什么目的，只需要按照道，符合道区生活，才是最真实最高上最完美的。因为只有符合道的无为，才是世界原本的姿态。黑龙长老说“将世界变回原有的样子，是我们的愿望。”森罗万象中女人对黑龙的回答“因为纵然是最强的强者，最后亦将归于尘土。就如同变化无常的旋涡般…在永久的时空中…流动的旋涡……。但这才是…无管理者的世界真正的原貌，最原始的形式……。”在边际之间，黑龙又说“我等只能接受宿命，因为灭亡也是大自然的天命啊…”在咨询塔中“生病的人”一问中，黑龙选择让他慢慢死去，不去理他，也不要给与治疗。生老病死是自然界永恒不变的“道”的规律。现代医学也指出，死亡是对缺陷基因的筛选，如果放任一个死人不管，那么他的基因就会被淘汰；如果救治了他，并生儿育女，那它带有缺陷的没有抗病能力的基因将进入人类基因库，给后代带来麻烦和灾难。至于“泛滥的洪水”一问，黑龙们认识到洪水泛滥是自然现象，人们顺应规律，往高处迁徙，这才是最自然的方法。
由此，我也游览了一遍中国两大思想的概况，我想从魔力中找出一个人物形象，与冯友兰先生所提出的“内圣外王”所相符的。
冯友兰先生认为，中国的圣人是“内圣外王”，“在内”精通伦理道德，能“修身、齐家”；“在外”善于治理国家，维护争权，能“治国、平天下”。
我反思魔力。几分钟后，我打消了这个念头。我明白：魔力中没有这么一个“内圣外王”的形象。
老好人却不擅治国的国王。
阴险却又不可否认的领导才能的布鲁梅尔。
心怀鬼胎却有超高医技的阿鲁巴斯。
天才的头脑却高傲自大的汉克。
可爱又可怜的露比。
超人般智慧却性格性格极差的罗连斯。
勇敢好胜却倔强的李贝留斯。
美艳但计谋多端的艾尔卡迪亚。
有“正义感”却误入歧途的里雍。
明辨是非但又无能为力的卡莲。
美丽动人却任性的席琳。
一心拯救国家却南辕北辙的仲时。
英俊潇洒但不幸的牛鬼修登。
热爱动物但又是糊涂虫的熊男。
拥有着超能力却被囚禁的巫师吉娜与杰特。
受玩家爱戴但月工资仅有800元且午饭自费的GM。
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………………“人是矛盾的集合体。”…………
没有“内圣外王”，只有一个个活生生的充满矛盾、喜爱、悲伤的人物，才使X-CrossGate的剧情如此之精彩，如此之丰富，如此之真实，如此之引人注目，如此之令人流连忘返……
“了解善恶是非 了解自己”
呵呵,看你怎么看了^-^
